竹内文書の普及待ったなし!
竹内文書は、研究家たちの血のにじむような努力が実を結び、偽書のレッテルをはがす用意ができています。その内容は、現代社会の常識を超えるものです。勇気を持って受け入れましょう。
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墨字(活字および手書き)と点字の違い - 日本語の場合
冬季オリンピックも佳境を迎えたバンクーバー。
日本語では、先述の通りバンクーバーと書くことが多いですが、それは墨字での話です。
墨字とは、活字と手書きの総称です。目が見える人が読む文字です。
目が見えない人が読む文字は、浮き彫りまたは点字です。本記事では、点字と墨字の違いを述べます。

点字では、外来語の読みをより反映させています。
"ye" "v" "f"(「フ」を除く)や、ドイツ語、フランス語、中国語にある「アイウエオ」以外の母音など、本来日本語にない発音を、点字ではより忠実に書くことになっています。
以下、墨字でバンクーバーと書く例を含めて、墨字と点字で表記が異なる例を、墨字/点字の順に挙げます。

  • バンクーバー/ヴァンクーヴァー

  • コソボ/コソヴォ

  • エルサレム/イェルサレム


Wikipediaでは、後者で検索すると前者に転送されます。
一方、昭文社の世界地図では、墨字であっても後者で表記する場合が多いです。

さて、竹内文書は点字になっているのでしょうか。
恥ずかしながら、私は竹内文書が点字に翻訳(点訳という)された話を聞いたことがありません。なにしろ、その情報量は膨大です。点訳するのは時間がかかると考えられます。
しかし、点字は偶然にも宇宙構造図に沿っているため、点字とともに、目が見えない人々を宇宙の中心に導いていければと思います。

最後までお読みいただき、ありがとうございました。
下のリンク先では、目が見えない人に竹内文書を広めたい方を集計しています。
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心と体、脳と胴体
脳は精神を反映する代表的な臓器、胴体は肉体の機能を兼ね備えた代表的な部分です。脳と胴体のいずれも欠けても、生物として生きていけません。
残酷な話をしますが、首がつながっていないと、心臓から脳に血液(それにとけ込んだ栄養と、赤血球に結合した酸素)が行き届かず、また、老廃物たる二酸化炭素を取り除けないため、脳は活動できません。一方、脳からの指令を受け取れず、自律的に筋肉を動かせません。

ここで、心と関連して、現代では謎とされている「魂」について述べていきます。
人は死んでもアストラル体その他の魂だけで生きていきますが、来世に生まれるまでは人生を通じた体験ができず、また、物質に対して作用しません。肉体は、魂が人生を経験する場なのです(参考文献1)。

それをどのように活用するかは、その人に掛かっています。アストラル体は精神性の向上を目指しているので、どうせなら、精神性を高めるのに時間を割くのが得策だと考えています。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。

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Wikipediaの記事になる基準
久しぶりにカテゴリ「竹内文書とWikipedia」で投稿します。

公式ガイドによると、Wikipediaの記事になる基準は、検証可能性です(参考文献1)。具体的には以下のとおりです。
  1. 中立的な観点(参考文献2)

  2. 独自研究は載せない(参考文献3)

これらは、真実かどうかよりも重視されています。つまり、
  • 信頼性のある情報源なら、誤った内容であっても掲載される。

  • 信頼性のない情報源は、正しい内容ですら掲載に値しない。

Wikipediaでは、信頼できる情報源は、信頼できる公刊された情報源としています。百科事典であるため、公式の見解に頼るため、仕方ないことでしょう。
竹内文書の研究は、肯定的な内容に信頼性が低く見積もられています。そのような内容は徳間書店からしか出版されておらず、科学を得意とする出版社から公刊されていないことがあります。よって、偽書説ばかりがWikipediaに掲載されていても、私は手を出せません。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、Wikipediaの履歴の検証結果とともに、やはり科学的な検証に頼る必要性を説きます。
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誤った捜査は刑法で罰せられる。竹内文書の名誉は回復すべし
本記事では、刑法と刑事訴訟法について、具体的な事件とは切り離して述べていきます。


日本国憲法第38条に、以下の条文があります。
第38条[不利益な供述の強要禁止、自白の証拠能力]何人も、自己に不利益な供述を強要されない。
②強制、拷問若しくは脅迫による自白又は不当に長く抑留若しくは拘禁された後の自白は、これを証拠とすることができない。
③何人も、自己に不利益な唯一の証拠が本人の自白である場合には、有罪とされ、又は刑罰を科せられない。

これを踏まえて、刑事訴訟法第198条を見ると、
第198条[被疑者の出頭要求・取調]検察官、検察事務官又は司法警察職員は、犯罪の捜査をするについて必要があるときは、被疑者の出頭を求め、これを取り調べることができる。但し、被疑者は、逮捕又は勾留されている場合を除いては、出頭を拒み、又は出頭後、何時でも退去することができる。
②前項の取調に際しては、被疑者に対し、あらかじめ、自己の意志に反して供述をする必要がない旨を告げなければならない。
③被疑者の供述は、これを調書に録取することができる。
④前項の調書は、これを被疑者に閲覧させ、又は読み聞かせて、誤がないかどうかを問い、被疑者が増減変更の申立をしたときは、その供述を調書に記載しなければならない。
⑤被疑者が、調書に誤のないことを申し立てたときは、これに署名捺印することを求めることができる。但し、これを拒絶した場合は、この限りではない。

しかるに、刑事訴訟法の条文に罰則はあるのでしょうか。刑事訴訟法自身にはありません。ただし、刑法に罰則があります。
検察が捜査を誤っても、ましてや偏向的な捜査を行っても、一見、刑事訴訟法によって罰することはできないように見えます。しかし、刑法には罰則があります。警察官と検察官は、実は刑法に縛られるはずです。
もちろん、警察官と検察官はともに公務員ですから、国家公務員法または地方公務員法にも縛られます。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、刑法による誤認捜査、偏向捜査への罰則を挙げていきます。
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古代の予言が比喩でしか表現できない理由
首題の件、単刀直入に申し上げますと、古代にない概念を表現するのに苦労した結果と考えられます。

もっとも、古代の予言に似せた国際的陰謀の計画が流布されています。古代の予言や占いのように抽象的な表現で人を欺き、。代表的なものに、1999年とされていた終末を意味するノストラダムスの詩です。しかし、それに陰謀がついてゆけず、時期は2012年に持ち越しとなったようです。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、具体的に的中した予言を紹介します。
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「如来」も方便
読者の皆さんは、「薬師如来」を「やくしにょらい」とお読みになることでしょう。私も、仏の一座であることは分かっています。

では、漢文のように「くすし(薬師。『くすりし』とも)きたる(来たる)がごとし(如し)」と読むと、どのような意味になるでしょうか。あたかも「医者が来てくれたようだ」と言うことになります。すると、「薬師如来」と言われた事象は、病気を治してくれたことを意味することになります。そう、薬師如来の「如来」も方便であることが分かります。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、「医者が来てくれたようだ」の意味を考えていきます。
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DATE: 2010/02/22(月)   CATEGORY: 2.1.5 学問
炭素骨格が中心である有機化学
ご存知の方もいらっしゃると思いますが、有機化学は炭素が中心の化学です。
有機化合物の一つの分子を原子と比べると、以下のように対応します。
  • 炭素骨格 - 原子核

  • 官能基 - 電子

そう、有機化合物も宇宙のひな形なのです。

反応性は電子を念頭に置くと統一的に学べるようになりました(参考文献1)。あるグループの化合物の融点や沸点はこのような傾向にある、ある官能基はこのように反応する、などという各論も、「電子求引性」「電子供与性」といった電子の偏りによって説明できます。

もっとも、炭素骨格にも個性があります。
  • 直鎖か、枝分かれしているか(分枝)、環状か

  • 単結合だけから成るか、2重・3重結合を含むか
    前者は飽和炭化水素、後者は不飽和炭化水素と呼ばれます。

  • (応用)脂肪族か芳香族か
    実は、「亀の甲」と呼ばれる六角形とは限りません。2重結合を含む環状で、その環の上にあるπ電子が(4の倍数+2)個であれば、芳香族です。

この炭素骨格の個性は、原子核に含まれる陽子と中性子の数によって化学的性質が異なることと比べると興味深いです。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、有機化合物と人間を対比させ、人間の問題点を浮き彫りにします。
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DATE: 2010/02/21(日)   CATEGORY: 0 未分類
トラックバックテーマ 第906回「図書館は利用しますか?」
FC2トラックバックテーマに初めてトラックバックします。テーマ「図書館は利用しますか?」は、本書にも関係あるため、喜んで投稿します。

こんにちは!FC2ブログトラックバックテーマ担当ほうじょうです。今日のテーマは「図書館は利用しますか?」です。図書館はとても便利ですね!無料で、読みたい本を借りて読むことができます。それも膨大な量の蔵書から選ぶことができますし!でも人気のある本は、予約が入っていてそれを待つためにすぐに読めなかったり、返却日があるし、自分...
トラックバックテーマ 第906回「図書館は利用しますか?」



私も図書館を利用しています。本書に関係ある動機として、本書の内容を充実させたい時に手持ちの本がない場合が挙げられます。
図書館に蔵書があれば、私の至らないところを何もお金をかけずに補うことができ、一定期間借りることもできるからです。平日に仕事があった昨年にも、日曜日にも開いているので利用できました。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、FC2トラックバックテーマから話はそれますが、図書館だって地方財政に負担をかけないようにする提案を行います。
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業界の将来性
『ある失業者が言った。業界の将来性は、人材の育成にかかっていると。』
この発言は、裏を返せば、経験者だけで閉じている業界に、将来性を感じられないと言っています。具体的には、以下の通りです。

  • 業界の持続性
    若者など未経験者が気軽に就職できる社風は、新人の育成がしっかりしている会社です。「自分でやった方が早い」という、経験者だけで閉じる「人間不信」の社風では、いつまでも後継ぎが生まれず、技術を「相続」できません。
    それだけでなく、ある社員がひとたび成績が下がると退職強要の的になるという、独裁体制になってしまいます。宇宙にたとえると、惑星が勝手に太陽に進化しても、ほかの惑星や衛星が既存の太陽の回りを回り続け、新しい太陽の回りを回るとは限らないと言えます。
    竹内文書的発想は、独裁の思想とは相容れません。快く部下を育成する、信頼される上司が、中心が確立した息の長い社風、つまり竹内文書的発想の社風に生まれ変わらせます。

  • 外部(顧客、他人)への想像力
    「良い製品が欲しい」「自分の技術や知識を会社で役立てたい」という性善説に基づく想像力は、持続的な利益につながります。具体的には、前者は要求(ニーズ)の把握、後者は求職活動です。
    人事担当者の想像力が求職者に向かうと、求人活動です。「自分の技術や知識を会社で役立てたい」「やる気があるからどんな仕事でもやり遂げたい」が求職者の欲求です。その際、異分野からの入社を認めると仮定します。異分野から見る新しい見方、斬新な見方は、新しい収入源を得る絶好の道具です。その結果、新技術を搭載するか、新規顧客を開拓するかは問いません。
    成果主義も、上のような排他的売り上げ至上主義ではなく、社員への表彰を重視した経営なら、うまく運用できると考えています。


ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、技術の衰退と、それに対抗する考え方を取りあげます。
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清濁合わせ呑む
日本語には「清濁合わせ呑む」という慣用句があります。善悪一元論を端的に表した言葉です。
日本人で、これを実行できる人は、今どれくらいいるのでしょうか。「競争社会」にかまけて、善悪二元論に陥っていないでしょうか。

悪は善を引き立てる、と言った文章を立ち読みしたことがあります(要出典)。言われてみれば、善は進んで行うもの、悪は行わないもの、ということを当たり前に思っていると気づかないことです。陰陽五行論では、「陽が極まると陰に転ずる。陰が極まると陽に転ずる。」とあり、陽を善、陰を悪に言い換えることで、善悪一元論を理解できます。善だけでは善の大切さが実感できない。悪だけでは自滅する。だから、いずれも大切に考えるのです。
できれば、悪は想定するだけで、善を大切に実行することが望ましいと思っています。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、善悪一元論を既に体現している例(私の例を除く)をご紹介します。
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ロザリオが燭台の形になったドラゴンクエストシリーズ
ドラゴンクエストVIII以降、教会のシンボルが燭台の形になりました。装飾品「金のロザリオ」もほぼ燭台の形です。

ドラゴンクエストVII以前(リメイク版を除く)では、日本版は十字架、北米版Dragon Warriorは五芒星でした。
ドラゴンクエストシリーズは中世ヨーロッパをモデルとしています。十字架はキリスト教をモデルにした結果と見られます。しかし、キリスト教圏では、ゲーム中であっても、キリスト教以外での十字架の使用が許されなかったのでしょう。
そこで、燭台の形になったと考えることができます。燭台型のロザリオは、何と宇宙構造図に沿っています。
また、神父の口から「アーメン」と言われなくなりました。

偶然だと思われますが、キリスト教会で掲げられている、十字架に磔(はりつけ)にされたキリストのくびきからも脱却することとなりました。
教会の内部にはキリストが磔にされた十字架が掲げられていますが、キリストの刑死体を教会に晒すことは、バビロニアタルムードに冒されたユダヤと、ローマ帝国の呪いを信者にかけることを意味します。
ドラゴンクエストシリーズから十字架が消えたことで、ゲーム中ではバビロニア化ユダヤとローマ帝国の呪いから解き放たれました。

ただし、教会のBGMである賛美歌はキリスト教の影響が残っています。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、ドラゴンクエストシリーズの世界の中心、ロザリオが変化した要因を考えていきます。
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言霊の意味
平成22年2月12日の衆議院予算委員会の質疑応答で、与謝野馨代議士が「言霊」の意味をはき違えていたことが判明しましたので、まずはお知らせします。
衆議院TVからご覧いただけます(参考文献1)。以下、与謝野氏の質疑の映像が始まってから15分22秒以降の発言に拠ります。
「言葉っていうのはね、一度口から出ると魂を得て世の中をさまようんです。だから言霊って言うんですよ。」
どうやら、与謝野氏は、言霊を、発言者が吹き込んだ魂のことと思っていたようです。


本記事では、与謝野氏がその後に発言したような政治的な意味については問いません。
以降、政治とは無関係に、また、辞書的な意味を無視して、竹内文書的発想に基づいて「言霊」の意味を訂正します。
「言霊」=読み方の「音霊」(場合によって+文字の「形霊」)
読みの個々の音節が持つ「音霊」から意味が組み立てられます。そのため、できた意味が言霊となります。さらに、場所文字の「形霊」が護符となって補強します。文字は本来、太古のスメラミコト(天皇)のみに開発が許された護符です。漢字と点字はその例外です。

言葉の意味の成り立ちは言霊にある。それを踏まえて、言霊を意識すべきです。

言葉は、それが発せられる前に魂を得て、音として発せられると自然にも影響を与えると言われています。日によって天気が変わるのは、人の心に迷いがあるからだと言われています。その迷いを口にすればするほど、天気も変わると言えそうです。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、漢字によって変質した日本語について述べます。
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韓国語で「硝酸」を意味する瓶が漂着
NHKのニュースを見ていたとき、ハングル文字で「チルサン」と読める瓶が目にしました(NHKでの関連記事は既に削除されています。別のメディアによる関連記事:参考文献1,2,3)。
「チルサン」は漢字で「窒酸」と書き、韓国語で硝酸を意味します。
私からもお願いしますが、今後、そのような瓶が漂着した場合は、触らないようにしてください。

硝酸の危険性(抜粋)
  • 強酸性

  • 金属を溶かして水素、一酸化窒素または二酸化窒素を生じる
    ただし、濃硝酸がアルミニウムに作用する場合を除く(アルミニウムは濃硝酸と反応して不動態を形成し、内部を化学的に安定させる)。

  • 強い酸化性
    日本では、第6類危険物(酸化性液体)に指定されています。

  • 皮膚に触れると黄色く変色する(キサントプロテイン反応)


それにしても、硝酸の瓶を海に流すとは、恐ろしいものです。
ただ、罪を憎んで人を憎まず。つまり、硝酸の投げ捨てを憎むのであって、韓国人を憎まず、冷静に対処することが必要です。
何しろ、先述した硝酸の激しい化学的性質を考えると、捕鯨船に酪酸を投げつけたシーシェパードより苛烈なことを行ったことになります。
海流に乗って外国に流れ着くことを考えると、そのような行動を条約で規制することを考えなければなりません。

特に日本は、海流が集まることから、隣の国(ここでは、中国、台湾、北朝鮮、ロシアを含む)から海にゴミを捨てると日本に漂着する可能性が高いです(厳密にはシミュレーションが必要)。


ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、日本の陸上でも悩みが尽きないごみの置き去り・投げ捨てについて述べます。
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DATE: 2010/02/10(水)   CATEGORY: 1.5.2 安藤昌益
安藤昌益と筆者の発音に対する意見の相違点
本書における過去の安藤昌益に関する記事をご覧になった方はお分かりのことと思いますが、私は、昌益の故郷・秋田県大館市の工業化や青森県八戸市の商工業の発展に対して、否定的な発言をしていました(参考文献1)。
理由は、工業と商業がいずれも、自然に逆らう営みである点で、昌益の思想に反することです。
決して、大館市民、八戸市民には責任はないと考えております。「罪を憎んで人を憎まず」です。

さて、私は現在、その昌益の思想と、各論において異なることに気づきました。
昌益は意味と漢字の読み方に違和感を抱いていた、ということが判明しています(参考文献2)。私は、この点では意見を異にします。

昌益の考え方はあくまで独自のもので、言葉と読み方の関係については(例:「君」の訓読み「きみ」を「屈音」と見なすなど。参考文献3)。
一方、私は決してそうは考えず、五行に沿って考えています。例えば「きみ」の2音はいずれも火気を帯びる発音と見ています。
なお、私は個別の音節の言霊を詳しく知りませんが、既に知られている言霊を優先します。

このように、言葉と読み方の関係に対して、昌益と私とでは考え方が異なります。
しかし、自然に沿って生きる農業を重んじる考え方には賛成です。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、発音と五行の詳しい関係を見ていきます。
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「葷酒山門に入るを許さず」もまた方便
不許葷酒入山門(くんしゅさんもんにいるをゆるさず)

山門(寺院の門)で見たことがある方もいらっしゃると思います。その意味は、
なまぐさ物と酒は仏道修行に差しつかえるので、清浄な寺門内に持ち込むことを許さない。禅寺などの山門の戒壇石に刻んである。
『旺文社 漢和辞典[第五版]』旺文社(1993)

ここで、「葷」は臭いの強い野菜、または、なまぐさ料理(肉食)、「酒」は文字通り酒です。いずれも、仏門では口にしない飲食物です(前掲書)。

本記事では、この言葉もまた方便であることを述べます。
  1. 人間が進化するのが難しい。
    邪念がわき起こる(「魔が差す」とも言う)と、人格の完成が難しくなります。それは、食べ物の強い臭いで邪魔されることにたとえられます。

  2. 肉食禁止
    上記の通り、「葷」にはなまぐさ料理、肉食を指す用法もあります。竹内文書では、肉食を禁止する記事があります。現代になって、宿便の腐敗による健康への悪影響が科学的に語られるようになりました。
    なお、生臭坊主とは、「肉食する僧、戒律を守らない僧、不品行な僧」(参考文献2)を言います。

つまり、境内を聖地とし、それを山門で区切ることが、人間が精神的に進化するための困難な道のりの表象物なのです。よって、人間の進化の概念を知るために表象物に頼る必要が無ければ、出家する必要がないと言えます。

ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、仏教に足りないことを求める方法を述べます。
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ソノケミストリー
ソノケミストリー(訳・音響化学。「おんきょうかがく」と読む)とは、物質に音波を当てたときに起こる化学反応の理論、また、物質に音波を当てて化学反応を起こす技術を言います。化学の学会では、共有より結合エネルギーが弱い配位結合が位置選択的に切れる現象を利用して、物理学的に触媒を「眠らせる」技術として発表されています

さらに強いエネルギーの超音波を当てれば、炭素-炭素間単結合(C-C結合)をも切断できます。そうすれば、石油をプラスチックの原料として使いやすくなります。ここに、脱火力発電、脱ガソリンカー後の石油の使い道が見えてきました。何も、石油火力にエネルギーを依存する必要はないのです。
同じ理屈で、PETボトルの安価なケミカルリサイクルも見えてきました。ただし、PET(ポリエチレンテレフタラート)にはベンゼン環があるため、それを分解するにはC-C結合より高いエネルギーを加える必要があります。または、ベンゼン環の分解にはオゾンを用いることもできます。
あるいは、以上の雰囲気に水素を加え、水素-水素間単結合(H-H結合)が切れる超音波も同時に当てると、以下の炭素1個から成る物質ができる可能性があります(以下に挙げる化学反応式では分子を考慮せず)。
  • メタン←水素-炭素-水素(メチレン基)+水素
    -CH2- + H2 →CH4

  • メタノール←水素-炭素-ヒドロキシ基+水素
    -CHOH- + H2 →CH3OH

  • アセトアルデヒド←アルデヒド基+水素原子
    -CHO + H →HCHO

  • 蟻酸(ぎさん)←カルボキシ基+水素原子
    -COOH + H → HCOOH → H2CO3 → H2O + CO2

  • 一酸化炭素←カルボニル基
    >C=O→CO

  • 二酸化炭素
    -COOH→CO2 + H


ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半では、音響化学が応用できそうな分野を予想します。
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DATE: 2010/02/01(月)   CATEGORY: 2.1.2.1 唯物論
PETボトルの環境ホルモン性が見えた
ついに、PETが環境ホルモン(内分泌かく乱物質)であることが判明しました(参考文献1)。研究では巻き貝が
今のところ筆者が確実に判断できるのは、PETボトルで生き物を育ててはならないことです。

さて、エストロゲン活性と言えば、男性機能の低下も連想しました。これが本当に絡んでくると、PETボトルに関する陰謀(参考文献2)が本当のことであると考えられます。

日本ではペットボトル入り茶飲料(参考文献3では『茶系飲料』と表記)がはやっており、筆者もよく飲みます。かつて筆者もよく行っていましたが、茶飲料ペットボトルの需要を減らすには、自分で茶を淹(い)れて水筒で持ち歩くか、紙コップの自動販売機を利用することです。
せっかく緑茶や紅茶の健康効果が有名になったので、(参考文献12より、陰謀が正しいと仮定すると)ペットボトルで男性機能を減退させるのはもったいないことです。


ここまでお読みいただき、ありがとうございます。
後半は、回収されたPETボトルの現状を憂い、自分でも何もできなず悔しい思いをする筆者の愚痴です。お読みになりたい方のみお読みいただいても結構です。
なお、下のリンク先では、ペットボトルによらない生活を送りたい方を集計しています。
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